老子之无极

2010-10-18 │ 录取分数线



“无极”是老子说的

  世人都知道“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。

  不是所有人都知道,“无极”是老子说的;“太极、四象、八卦”是孔子说的。

  老子说,“常德不忒,复归于无极。”(《道德经》28章)

  根据老子“道法自然”,可以推论,无极就是自然、就是天然,

  孔子说,“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》)

  “无极生太极”是说,无极也就是道,是比太极更加原始更加终极的状态。

☆ ☆ ☆

  《庄子》中四次谈到“无极”,都是时、空上的无边无涯。

  《庄子·逍遥游》说,“吾惊怖其言犹河汉而无极也,大有径庭,不近人情焉。”

  《庄子·大宗师》说,“孰能相与于无相与,相为于无相为;孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所穷终!”

  《庄子·在宥》说,“故余将去女,入无穷之门,以游无极之野。吾与日月参光,吾与天地为常。”

  《庄子·刻意》说,“不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不导引而寿。无不忘,无不有。淡然无极而众美从之。此天地之道,圣人之德也。”

☆ ☆ ☆

  《云笈七签》多次提到“无极”,除了和《庄子》一样,认为是时、空上的无边无涯外,还认为是大道无边无涯、自然无边无涯、变化无边无涯。

  《云笈七签·洞神经》说,“大道无极,极乎自然,变化无极,其中要妙,三五八九。三者,精、神、气也。五者,精有二君,精、气也;神有二君,神、气也;精有二君,赤气名曰太阳,化为元阳子丹,变为道君,是二君也;神有二君,赤气变黄,名曰中和,变为老子,又为黄神,是二君也;气有一君,黄气变白,名曰太阳,变为太和,是一君也。以五当法,体义不分,二分三一之变,有此五君。以三就五为八,三内有一成九也。”

  而且,《云笈七签》还认为,“无极”是人身中的舌,也是道教对所奉神祗尊称的封号之一。

  《云笈七签·谷神妙气诀》说,“舌为无极君。”

  《云笈七签·道教三洞宗元》说,“三代天尊亦有十号:第一曰自然,二曰无极,三曰大道,四曰至真,五曰太上,六曰道君,七曰高皇,八曰天尊,九曰玉帝,十曰陛下。”

老子之无极

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